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Una Bella Historia

Tibetan Bowl

Image by elikozoe via Flickr

«Izar era un asceta que, renunciando a las riquezas del mundo y decidido a encontrarse a si mismo, se instaló con un cuenco de madera, una cuchara y una vieja túnica en las montañas de la cordillera del Himalaya. Allí, en una árida explanada, cerraba los ojos escuchando los cantos de los pájaros, el sonido de los vientos y el rugir de las aguas de una cascada cercana. Así pasó meses, incluso años. En silencio escuchaba y meditaba las palabras invisibles de los elementos.

Cierto día, Iza, habiendo alcanzado un alto grado de concentración y llegando a la integración con todos los sonidos que le rodeaban, sintió que su corazón crecía en lo más profundo de su plexo solar. Sentía una presión que le era agradable pero dolorosa al mismo tiempo, tanto que, no pudiendo resistirlo, abrió la boca para gritar, más su garganta no emitió sonido alguno. La presión seguía creciendo y cuando el dolor era casi insoportable vio frente a sí un gran dragón amarillo que emergía de la tierra, Iza, paralizado por el miedo no se movió. El dragón lanzó fuego sobre el cuenco de madera que Izu empleaba para beber y comer, llenándolo de un fluido dorado y convirtiéndolo en un recipiente de pulido metal.

Finalmente el Dragón le dijo a Iza: «Tú eres la persona que mejor ha sabido guardar en su interior los sonidos de la vida y la muerte, del odio y el amor, de la oscuridad y la luz. Por ello, en nombre de los dioses del conocimiento, te hago entrega de este objeto capaz de transmitir las sensaciones más increíbles, capaz de estremecer tu alma y también tu corazón»

Según cuenta la leyenda, así nacieron los cuencos tibetanos y, desde hace milenios han sido utilizados, como práctica habitual, en todos los Monasterios y Lamaserías del Tíbet, Nepal y la India.

Originariamente, los cuencos estaban hechos de forma absolutamente artesanal. Su aleación era la combinación de siete metales: oro, plata, cobre, cinc, níquel, hierro y antimonio. Tras la fundición de los citados metales, extendían la aleación y le iban dando forma circular a base de delicados golpes pero precisos hasta que iba tomaban la forma con la que les conocemos. Por este motivo, los cuencos originales, éstas preciadas obras de arte dignas del mejor de los museos, presentan un aspecto rudimentario en el que se pueden apreciar las hendiduras y el trabajo del hombre.

En la actualidad, los cuencos tibetanos ya no salen de manos de los lamas. A pesar de que la industrialización en su fabricación es prácticamente nula, artesanos especializados, menos sacros y espirituales que los originarios orfebres, se ocupan de su elaboración, siguiendo las antiguas tradiciones.

Hoy día, para la creación de un cuenco tibetano se utilizan sólo tres metales: cobre, hierro y bronce. También, de forma mucho más escasa y selectiva, se realizan vertiendo silicio sobre cuencos de vidrio incoloro y muy transparente.

Como es de todos conocido, existen cuencos de diferentes tamaños y grosores. Cuanto más fina sea la pared más intenso será el sonido que desprenda, no obstante, la calidad del sonido dependerá de la conjunción y magia que se pueda crear entre nuestra propia calidad vibracional y la del cuenco.

En la época actual, los monjes, emulando al eremita de la leyenda, se siguen valiendo del sonido sagrado de los cuencos para alcanzar estados meditativos que les lleven a lograr el equilibrio de la polaridad de sus hemisferios cerebrales, mediante la emisión de ondas Alfa.

El sagrado sonido de sus amados cuencos tibetanos, también les es de suma ayuda a la hora de reequilibrar los complejos procesos celulares, potenciando la sanación y la consecución de la armonía entre el cuerpo físico y los cuerpos o energías sutiles.

Los cuencos tibetanos, las campanas, los cimbals, los gongs y demás instrumentos musicales de gran poder, están siendo los grandes aliados en todo tipo de terapias vibracionales y energéticas, siendo incorporados, como elementos sumamente útiles, en las prácticas terapéuticas dispensadas por profesionales de la medicina holística.

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Runa por Runa Eihwaz

Eihwaz

Image by rEn84 via Flickr

Elemento: Fuego

Tarot: Rey de Espadas

Significado: Defensa

Origen

La decimotercera runa del Futhark y quinta del segundo aettir es Ewoh o Yr, el tejo. Este árbol es una conífera que tiene hojas siempre verdes, flores minúsculas y frutos que se parecen a las cerezas. Su madera es flexible a la vez que resistente. Por esta razón lo llaman »el guardián de la llama», incluso por el color rojizo de la madera, excelente para la fabricación de barcos. También gracias a su madera flexible y resistente, era la preferida para la fabricación de arcos, y también para la grabación y runas. Las ramas utilizadas tenían que mirar al este y después de cierto tiempo eran quemadas para que el tejo volviera a purificar sus mensajes. Por eso el elemento de Exoh es el fuego, símbolo de sabiduría y actividad de la mente consciente. Los nórdicos creían en los poderes mágicos de esta runa. Las varillas, forma primera de las runas -igual que el I Ching-, estaban hechas de tejo. El árbol del tejo mantiene su carácter esotérico hasta el día de hoy. Es el más frecuente en los cementerios e iglesias y existe la creencia popular de que es un »atrapador de almas en pena» o de espíritus maléficos. Y cuenta con la capacidad para sujetarlos a su tronco el tiempo que quiera.

Las ideas de guardián de almas y de guardián de llamas confluyen hacia un mismo sentido. Lo cierto es que el tejo predomina en el paisaje desolado, tanto en los campos en invierno, como en los cementerios e iglesias. Así, soberano, muestra entereza suficiente como para no quebrarse cuando todos lo hacen. Es la esperanza de continuidad, el árbol rehabilitador que encamina a las almas para la vida eterna.

El otro nombre del tejo es barraskr -fresno de agujas- y vale recordar que el árbol del mundo, el Yggdrasil o caballo de Ygg, también es un árbol mítico. De ahí la confusión de algunos autores de libros de runas, en creer que el Yggdrasil es un tejo, y no un fresno.

Taxus Baccata es el nombre científico de este increíble árbol capaz de vivir dos mil años, motivo suficiente para que lo consideren un símbolo de longevidad. En Alemania perdura el dicho popular que dice: »La magia maligna no puede prosperar ante los tejos» y en un amuleto rúnico del año 500 d.C podemos leer: ‘‘ ¡Lleva siempre este tejo! ¡En él hay fuerza contenida!» El tejo pide una estrategia. Defiende con uñas y dientes su territorio pero necesita programar sigilosamente sus acciones. El secreto de la longevidad del tejo es que las ramas crecen bajo tierra, engendrando un nuevo árbol que surgirá a la luz con la apertura del tronco viejo. La misión es silenciosa, arriesgada, y no se debe »abrir el juego» hasta que el peligro haya pasado. Cual ave Fénix renace de sus propias cenizas y toma fuerzas para seguir viviendo. Su protección espiritual es intensa, el ángel guardián a su cargo trabaja incansablemente para que nada lo afecte físicamente.

El número trece asusta a la mayoría de la gente, pero en las runas augura buena suerte.

Significado

Defensa, estrategia, cambio benéfico de la suerte, dinamismo, ayuda del Ángel guardián, buen consejo, control de la situación.

• Con Tyr (t), señala a una persona responsable, guerrera y confiable.

• Con Rad (r), muestra un espíritu aventurero.

• Con Ansur (f), prepare mejor sus discursos.

• Con Lagu (l), indica una mano femenina que lo ayudará a avanzar.

• Con Othel (E), Feoh (F) y Tyr (t), confíe plenamente

• Con Ken (k), Gyfu (g) y Eolh (x), son las mejores combinaciones para el amor

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Hagamos un Péndulo

Pèndol

Image by rofi via Flickr

Ya que hemos hablado de la radiestesia ahora detallaremos como crear un péndulo

Estos pueden ser de lo más sencillo, un aro de metal y una cuerda, un cuarzo con una cadena o incluso una cruz y una cadena.

Existen muchos lugares donde podemos adquirir diferentes clases de péndulos, de distintos formas, tamaños, colores, materiales, están los casos de los péndulos con testigo, llamados así porque estos péndulos generalmente metálicos, están huecos en su interior por lo que podemos colocar dentro un objeto o fragmento de un objeto, este tipo es muy útil si por ejemplo deseamos buscar alguna cosa que hemos extraviado, en la antigüedad los zahorís buscaban mediante radiestesia, agua o minerales preciosos.

Procedamos a la fabricación de un péndulo: toma una cadena flexible y fija en un extremo un objeto pesado, puede ser de metal como la plata o el plomo, también puedes utilizar un cristal de roca, estos materiales son muy aconsejados por su densidad y peso además de la capacidad vibratoria. Ya que uniste los elementos puedes tomar el péndulo con tu mano, cierra tu puño durante unos minutos, esto con la finalidad de que el péndulo y tu se conozcan a nivel energético. Después déjalo reposar envuelto en un paño de terciopelo negro por lo menos 12 horas.

Esta última indicación aplica tanto para los péndulos de construcción propia o artesanal, como los que hayas adquirido en cualquier tienda de esoterismo. Tu péndulo es intransferible, se dice que es mejor evitar que alguien más lo toque para que no interfiera con la comunión que habrá entre tú péndulo y tú. Otra manera de “curarlo” es sumergiendo el péndulo en agua y sal de mar, puedes dejarlo a la luz de la luna por una noche; como cuidado extra es necesario que confecciones una pequeña bolsita para guardarlo el material puede ser terciopelo rojo o negro, esto dará protección a tu péndulo para que lo lleves contigo a donde necesites.

Antes de utilizar tu péndulo, siéntelo, percíbelo, familiarízate con él. Siéntate con la espalda recta los pies bien plantados en el suelo. Sostenlo con el pulgar y el índice, siente el peso del péndulo por un momento, acostúmbrate a la sensación, luego hazlo girar en sentido de las agujas del reloj, detenlo y ponlo a girar nuevamente, pero ahora en dirección contraria, ahora después de detenerlo, provoca que el movimiento lo lleve al frente y de regreso a ti, esos serán parte de los movimientos que podrás obtener de él más adelante.

Existen varias formas de consultar al péndulo, puedes simplemente en posición de reposo osea con el péndulo en punto muerto, solicitarle “Dame tu Sí” y esperar a que el péndulo realice un movimiento, una vez que el péndulo vuelva a punto muerto proceder a averiguar cómo será el No de tu péndulo diciéndole “Dame tu No”. Otro método es mediante tarjetas en las que se escriben estas palabras separadas por una línea o encerradas en un círculo y poner el péndulo sobre esta tarjeta y esperar después de formular nuestra pregunta, el movimiento del péndulo a fin de ver a donde se encamina.

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